tag:blogger.com,1999:blog-60858627046783192812024-03-19T00:48:24.624-07:00Filosofando en estos tiemposLa filosofía ,en tanto forma de conocimiento, pone el acento en la pregunta más que en la respuesta y en este gesto reconoce que ignora y hace que
el preguntar aparezca en su sentido más genuino: un preguntar que, puesto en la educación de
los jóvenes, lejos de controlar lo que se sabe, busca exponer lo que se ignora.Unknownnoreply@blogger.comBlogger65125tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-10013036104278378732019-04-30T08:08:00.002-07:002019-04-30T08:10:06.728-07:00Filosofia Moderna<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/lhDP0jrBwio/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/lhDP0jrBwio?feature=player_embedded" width="320"></iframe><iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/sGP2pVWflDE/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/sGP2pVWflDE?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-68500048648265999782019-04-30T08:04:00.001-07:002019-04-30T08:04:18.458-07:00Modernidad y Posmodernidad<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/lm8U9HeRsc8/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/lm8U9HeRsc8?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-16949380848153779462019-04-24T17:26:00.000-07:002019-04-24T15:10:55.175-07:00El dador de recuerdos (The giver): para pensarla desde la Filosofía<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; font-family: "century gothic" , "verdana" , sans-serif; font-size: 14px;">En una sociedad utópica donde absolutamente toda la historia de la humanidad ha sido borrada de la mente de las personas. En este contexto, un niño de doce años llamado Jonás, es el elegido para recibir todos los recuerdos, sentimientos y emociones de las personas de su comunidad, por si llegado el momento pueden ser útiles. A partir de aquí, el protagonista es sometido al entrenamiento de un hombre al que llaman “El dador de recuerdos”, un anciano que le enseñará toda la historia del mundo, incluyendo los peores recuerdos, como el hambre o los conflictos. Al enterarse de la cruda realidad sobre el mundo, Jonás debe tomar decisiones sobre cómo debe actuar, ahora que sabe que todo lo que le rodea no es más que una farsa.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: "century gothic" , "verdana" , sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: "century gothic" , "verdana" , sans-serif; font-size: 14px;">En este línk la podés ver: </span><a href="https://www.cuevana2.com/pelicula/el-dador-de-recuerdos/">https://www.cuevana2.com/pelicula/el-dador-de-recuerdos/</a><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin7MPDrK6oVklEEANZiwB0fKi6eN7z_jVVlKT86Mnpqx-y1kgGUEoAuzz_2AkoKz8TiQgueaHL0AN0sWt1TPFE5QNx4JmaADnSSBw1KHlhkB_Fi42x9o0_hR2ST50bfwxIVj04ScPOwQ/s1600/the_giver_poster_usa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin7MPDrK6oVklEEANZiwB0fKi6eN7z_jVVlKT86Mnpqx-y1kgGUEoAuzz_2AkoKz8TiQgueaHL0AN0sWt1TPFE5QNx4JmaADnSSBw1KHlhkB_Fi42x9o0_hR2ST50bfwxIVj04ScPOwQ/s1600/the_giver_poster_usa.jpg" width="490" /></a></div>
<br />
<span style="background-color: white; font-family: "century gothic" , "verdana" , sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-61528699495405898132019-04-24T14:59:00.003-07:002019-04-24T15:00:12.029-07:00La alegoría de la caverna hoy<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/0v8y9cnh66M/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/0v8y9cnh66M?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-73625167000419170182019-04-24T13:46:00.000-07:002019-04-24T15:06:26.397-07:00La alegoría de la caverna: de Platón a la actualidad<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/Fh9KxoEILzM/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/Fh9KxoEILzM?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-72676901385511655592019-04-12T12:39:00.000-07:002019-04-24T15:03:24.825-07:00Libro: El Dador de Recuerdos, de Lois Lowry (1993)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7RdniIJbJ2XkowJ305nfIGtFsmqtn4V4G1pYfHMYzo9p6QlVewiG5dUs92hkGcp_uKs4Pk428Sbdffw_VySAi6N99b70nSONSkJUu1VsSfIJ3Ni3KlX-Dzgo7W4G3PtzovZROvtSCTw/s1600/dador.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7RdniIJbJ2XkowJ305nfIGtFsmqtn4V4G1pYfHMYzo9p6QlVewiG5dUs92hkGcp_uKs4Pk428Sbdffw_VySAi6N99b70nSONSkJUu1VsSfIJ3Ni3KlX-Dzgo7W4G3PtzovZROvtSCTw/s640/dador.JPG" width="490" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.slideshare.net/AxelGrayHernndez/1-el-dador-de-los-recuerdos-50951592" target="_blank">http://www.slideshare.net/AxelGrayHernndez/1-el-dador-de-los-recuerdos-50951592</a></div>
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-54557174830431297652019-04-11T15:56:00.000-07:002019-04-24T15:03:02.750-07:00APOLOGÍA DE SÓCRATES<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
Podés leerla online o descargarla en PDF.<br />
<br />
Para conocer su vida hay que conocer su muerte.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOLeqtCBar_ePY0WjgifIwVeoz3XFkbpKRJ479DxFfroT8xd3cKOskUhlSsDJRy3_Ekf-i4Ur2m_lt_kpbBSZvo1l94HTWrqA7ip8cw2-OwJCMqE4LeIc46rkBtp7IDyoYhNJ8mkQeZA/s1600/2a4c.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOLeqtCBar_ePY0WjgifIwVeoz3XFkbpKRJ479DxFfroT8xd3cKOskUhlSsDJRy3_Ekf-i4Ur2m_lt_kpbBSZvo1l94HTWrqA7ip8cw2-OwJCMqE4LeIc46rkBtp7IDyoYhNJ8mkQeZA/s320/2a4c.jpg" width="213" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.filosofia.org/cla/pla/img/azf01043.pdf" target="_blank">http://www.filosofia.org/cla/pla/img/azf01043.pdf</a></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-28260621052528199172019-04-10T07:39:00.000-07:002019-04-24T15:04:00.465-07:00La alegoría de la Caverna de Platón<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.45pt; mso-outline-level: 1;">
<!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75"
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alt="Busto de Platón" href="http://www.webdianoia.com/platon/platon.htm"
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</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--><b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">Platón </span></b><b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 16.0pt;">(- 428 a –
347 a.C)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><br />
</span><b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt;">El mito de la caverna (República, VII)</span></b><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-line-height-alt: 12.45pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;">El libro VII de
la República comienza con la exposición del conocido mito de la caverna, que
utiliza Platón como explicación alegórica de la situación en la que se
encuentra el hombre respecto al conocimiento, según la teoría explicada al
final del libro VI.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 30pt 0.0001pt 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdiJXSmovLk6lVTSe9ZmTT8I9T_S1tITeiLI42nIfPw0ICC4bgmDX0I_U13LCSpBBxEIWjJJDuXg7Mluj1kJRmqwzR31kpkqcDqgu2cFfIWV6j0OeVTSJcs7GLyUqZJUVfrkCMqtHXlw/s1600/taller-alegoria-de-la-caverna-1-728.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdiJXSmovLk6lVTSe9ZmTT8I9T_S1tITeiLI42nIfPw0ICC4bgmDX0I_U13LCSpBBxEIWjJJDuXg7Mluj1kJRmqwzR31kpkqcDqgu2cFfIWV6j0OeVTSJcs7GLyUqZJUVfrkCMqtHXlw/s1600/taller-alegoria-de-la-caverna-1-728.jpg" width="400" /></a></b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 14pt;">I -</span></b> Y a
continuación -seguí-, compara con la siguiente escena el estado en que, con
respecto a la educación o a la falta de ella, se halla nuestra naturaleza.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
Imagina una especie de cavernosa vivienda subterránea provista de una larga
entrada, abierta a la luz, que se extiende a lo ancho de toda la caverna, y
unos hombres que están en ella desde niños, atados por las piernas y el cuello,
de modo que tengan que estarse quietos y mirar únicamente hacia adelante, pues
las ligaduras les impiden volver la cabeza; detrás de ellos, la luz de un fuego
que arde algo lejos y en plano superior, y entre el fuego y los encadenados, un
camino situado en alto, a lo largo del cual suponte que ha sido construido un
tabiquillo parecido a las mamparas que se alzan entre los titiriteros y el
público, por encima de las cuales exhiben aquellos sus maravillas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- Ya lo veo-dijo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- Pues bien, ve ahora, a lo largo de esa paredilla, unos hombres que
transportan toda clase de objetos, cuya altura sobrepasa la de la pared, y
estatuas de hombres o animales hechas de piedra y de madera y de toda clase de
materias; entre estos portadores habrá, como es natural, unos que vayan
hablando y otros que estén callados.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- ¡Qué extraña escena describes -dijo- y qué extraños prisioneros!<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- Iguales que nosotros-dije-, porque en primer lugar, ¿crees que los que
están así han visto otra cosa de sí mismos o de sus compañeros sino las sombras
proyectadas por el fuego sobre la parte de la caverna que está frente a ellos?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- ¿Cómo--dijo-, si durante toda su vida han sido obligados a mantener
inmóviles las cabezas?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- ¿Y de los objetos transportados? ¿No habrán visto lo mismo?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- ¿Qué otra cosa van a ver?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- Y si pudieran hablar los unos con los otros, ¿no piensas que creerían
estar refiriéndose a aquellas sombras que veían pasar ante ellos?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- Forzosamente.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- ¿Y si la prisión tuviese un eco que viniera de la parte de enfrente?
¿Piensas que, cada vez que hablara alguno de los que pasaban, creerían ellos
que lo que hablaba era otra cosa sino la sombra que veían pasar?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- No, ¡por Zeus!- dijo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- Entonces no hay duda-dije yo-de que los tales no tendrán por real ninguna
otra cosa más que las sombras de los objetos fabricados.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- Es enteramente forzoso-dijo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- Examina, pues -dije-, qué pasaría si fueran liberados de sus cadenas y
curados de su ignorancia, y si, conforme a naturaleza, les ocurriera lo
siguiente. Cuando uno de ellos fuera desatado y obligado a levantarse súbitamente
y a volver el cuello y a andar y a mirar a la luz, y cuando, al hacer todo
esto, sintiera dolor y, por causa de las chiribitas, no fuera capaz de ver
aquellos objetos cuyas sombras veía antes, ¿qué crees que contestaría si le
dijera d alguien que antes no veía más que sombras inanes y que es ahora
cuando, hallándose más cerca de la realidad y vuelto de cara a objetos más
reales, goza de una visión más verdadera, y si fuera mostrándole los objetos
que pasan y obligándole a contestar a sus preguntas acerca de qué es cada uno
de ellos? ¿No crees que estaría perplejo y que lo que antes había contemplado
le parecería más verdadero que lo que entonces se le mostraba?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- Mucho más-dijo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF8xbBbo65jml_FSH9cLocA7AW52oLfcsoKhKKW8qkX8gdG9fK8zXq8H4XObvLrfyD2qJhWJuuT79MWt3F0-oKFA-uOJq5Rb4VXRJ3jOchcb9k5QCgc8N8vZ5KDY5FfGEZOH25b79TRw/s1600/alegoria_de_la_caverna_by_rad_wulf-d5d1ppz.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF8xbBbo65jml_FSH9cLocA7AW52oLfcsoKhKKW8qkX8gdG9fK8zXq8H4XObvLrfyD2qJhWJuuT79MWt3F0-oKFA-uOJq5Rb4VXRJ3jOchcb9k5QCgc8N8vZ5KDY5FfGEZOH25b79TRw/s1600/alegoria_de_la_caverna_by_rad_wulf-d5d1ppz.png" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 14pt;">II.</span></b> -Y si se le
obligara a fijar su vista en la luz misma, ¿no crees que le dolerían los ojos y
que se escaparía, volviéndose hacia aquellos objetos que puede contemplar, y
que consideraría qué éstos, son realmente más claros que los que le muestra .?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- Así es -dijo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- Y si se lo llevaran de allí a la fuerza--dije-, obligándole a recorrer la
áspera y escarpada subida, y no le dejaran antes de haberle arrastrado hasta la
luz del sol, ¿no crees que sufriría y llevaría a mal el ser arrastrado, y que,
una vez llegado a la luz, tendría los ojos tan llenos de ella que no sería capaz
de ver ni una sola de las cosas a las que ahora llamamos verdaderas?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- No, no sería capaz -dijo-, al menos por el momento.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- Necesitaría acostumbrarse, creo yo, para poder llegar a ver las cosas de
arriba. Lo que vería más fácilmente serían, ante todo, las sombras; luego, las
imágenes de hombres y de otros objetos reflejados en las aguas, y más tarde,
los objetos mismos. Y después de esto le sería más fácil el contemplar de noche
las cosas del cielo y el cielo mismo, fijando su vista en la luz de las estrellas
y la luna, que el ver de día el sol y lo que le es propio.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- ¿Cómo no?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- Y por último, creo yo, sería el sol, pero no sus imágenes reflejadas en
las aguas ni en otro lugar ajeno a él, sino el propio sol en su propio dominio
y tal cual es en sí mismo, lo que él estaría en condiciones de mirar y
contemplar.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- Necesariamente -dijo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- Y después de esto, colegiría ya con respecto al sol que es él quien
produce las estaciones y los años y gobierna todo lo de la región visible, y
que es, en cierto modo, el autor de todas aquellas cosas que ellos veían.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- Es evidente -dijo- que después de aquello vendría a pensar en eso otro.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- ¿Y qué? Cuando se acordara de su anterior habitación y de la ciencia de
allí y de sus antiguos compañeros de cárcel, ¿no crees que se consideraría
feliz por haber cambiado y que les compadecería a ellos?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- Efectivamente.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- Y si hubiese habido entre ellos algunos honores o alabanzas o recompensas
que concedieran los unos a aquellos otros que, por discernir con mayor
penetración las sombras que pasaban y acordarse mejor de cuáles de entre ellas
eran las que solían pasar delante o detrás o junto con otras, fuesen más
capaces que nadie de profetizar, basados en ello, lo que iba a suceder, ¿crees
que sentiría aquél nostalgia de estas cosas o que envidiaría a quienes gozaran
de honores y poderes entre aquellos, o bien que le ocurriría lo de Homero, es
decir, que preferiría decididamente "trabajar la tierra al servicio de
otro hombre sin patrimonio" o sufrir cualquier otro destino antes que vivir
en aquel mundo de lo opinable?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- Eso es lo que creo yo -dijo -: que preferiría cualquier otro destino
antes que aquella vida.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- Ahora fíjate en esto -dije-: si, vuelto el tal allá abajo, ocupase de
nuevo el mismo asiento, ¿no crees que se le llenarían los ojos de tinieblas,
como a quien deja súbitamente la luz del sol?<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- Ciertamente -dijo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- Y si tuviese que competir de nuevo con los que habían permanecido
constantemente encadenados, opinando acerca de las sombras aquellas que, por no
habérsele asentado todavía los ojos, ve con dificultad -y no sería muy corto el
tiempo que necesitara para acostumbrarse-, ¿no daría que reír y no se diría de
él que, por haber subido arriba, ha vuelto con los ojos estropeados, y que no
vale la pena ni aun de intentar una semejante ascensión? ¿Y no matarían; si
encontraban manera de echarle mano y matarle, a quien intentara desatarles y
hacerles subir?.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- Claro que sí -dijo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 14pt;">III.</span></b> -Pues bien
-dije-, esta imagen hay que aplicarla toda ella, ¡oh amigo Glaucón!, a lo que
se ha dicho antes; hay que comparar la región revelada por medio de la vista
con la vivienda-prisión, y la luz del fuego que hay en ella, con el poder del
sol. En cuanto a la subida al mundo de arriba y a la contemplación de las cosas
de éste, si las comparas con la ascensión del alma hasta la región inteligible
no errarás con respecto a mi vislumbre, que es lo que tú deseas conocer, y que
sólo la divinidad sabe si por acaso está en lo cierto. En fin, he aquí lo que a
mí me parece: en el mundo inteligible lo último que se percibe, y con trabajo,
es la idea del bien, pero, una vez percibida, hay que colegir que ella es la
causa de todo lo recto y lo bello que hay en todas las cosas; que, mientras en
el mundo visible ha engendrado la luz y al soberano de ésta, en el inteligible
es ella la soberana y productora de verdad y conocimiento, y que tiene por
fuerza que verla quien quiera proceder sabiamente en su vida privada o pública.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
- También yo estoy de acuerdo -dijo-, en el grado en que puedo estarlo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1QIiIIGaCEzh-_bGSfMgh-6UlVfpIh2YQ8Bbr52OuBXKE6DHb6HJ9yrAZyLzBAbaLG3RfDzAMFIAnJzaQVOOjnS9H9fhX-HR4-Yn-PPYSiyCZtfVK8ZtTTZwLCKiyl7xnR70jxUmVzw/s1600/alegoria_caverna_0.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1QIiIIGaCEzh-_bGSfMgh-6UlVfpIh2YQ8Bbr52OuBXKE6DHb6HJ9yrAZyLzBAbaLG3RfDzAMFIAnJzaQVOOjnS9H9fhX-HR4-Yn-PPYSiyCZtfVK8ZtTTZwLCKiyl7xnR70jxUmVzw/s1600/alegoria_caverna_0.png" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix8kOze9u_IvY69wkFxqsgOW-8CMGMnIm_IKh9ahz939ubI6xB6sRHuPfwEu3sh2iNtc5RnWkVfPTUfejDT4-d_XAmOTYqolRqVAxAzpc2-_uRPzr0S-83OYM8aVh9mK3wBDbHcShh5A/s1600/caverna+mapa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix8kOze9u_IvY69wkFxqsgOW-8CMGMnIm_IKh9ahz939ubI6xB6sRHuPfwEu3sh2iNtc5RnWkVfPTUfejDT4-d_XAmOTYqolRqVAxAzpc2-_uRPzr0S-83OYM8aVh9mK3wBDbHcShh5A/s1600/caverna+mapa.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/6rO1P401D9Q?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
Según la versión de J.M. Pabón y M.
Fernández Galiano, Instituto de Estudios Políticos, Madrid, 1981 (3ª edición)<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-5923014314666484572019-04-09T15:58:00.000-07:002019-04-24T15:07:03.443-07:00La caverna de Platón siglo XXI: da miedo que sea tan cierto.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix9Olm6RK6oO1KyKvyM5kPnu4yxaNjDZreuNZzKBHzTSh-9q3CsIUlJylqQPJrGasUwf-BgpL-oQIsHj9uG9flmfpLcsR6U_lHEz_34Vq5VJTizDhmTPkZgrCEnfnsp_mRYbJrTBVRwQ/s1600/caverna+de+plat%C3%B3n+siglo+XXI.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix9Olm6RK6oO1KyKvyM5kPnu4yxaNjDZreuNZzKBHzTSh-9q3CsIUlJylqQPJrGasUwf-BgpL-oQIsHj9uG9flmfpLcsR6U_lHEz_34Vq5VJTizDhmTPkZgrCEnfnsp_mRYbJrTBVRwQ/s1600/caverna+de+plat%C3%B3n+siglo+XXI.jpg" /></a></div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-69514538034861734022019-04-09T11:18:00.000-07:002019-04-24T15:07:22.216-07:00Platón y el Mundo de las Ideas. Alegoria de la Caverna<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h1 style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , sans-serif; letter-spacing: 0pt;">PLATÓN - </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , sans-serif;">EL MUNDO DE LAS IDEAS<o:p></o:p></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt7GMrf5PiyD6Ak5ZjcMhCaiIt-yAj-qQNKNFJiq24adoiOqR2RprN2DjGvKjQ-Ktc_fzEE-9PWXi3b5YSSo5jQo0cAOdqrTm_C0aFS-uWMQAeSYH_WrGpX5YxPag7Bj_PExDfP15m3A/s1600/rafael_laescueladeatenas_detalle_platon.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt7GMrf5PiyD6Ak5ZjcMhCaiIt-yAj-qQNKNFJiq24adoiOqR2RprN2DjGvKjQ-Ktc_fzEE-9PWXi3b5YSSo5jQo0cAOdqrTm_C0aFS-uWMQAeSYH_WrGpX5YxPag7Bj_PExDfP15m3A/s1600/rafael_laescueladeatenas_detalle_platon.jpg" width="256" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> Platón vivió en Atenas desde el año
429 a.C hasta el 347 a.C (siglos V y IV a.C). Estableció su escuela la ACADEMIA
(por encontrarse en un parque y gimnasio consagrado al héroe Academo). Era una
escuela y centro de investigación de Filosofía y todas la ciencias (duró más de
900 años). Fue filósofo y genio literario. Fue discípulo predilecto de Sócrates
y como éste no dejó nada escrito, todo lo que se conoce de él fue gracias a
Platón. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> Como su maestro Sócrates,
Platón estaba persuadido de que el verdadero saber no puede referirse a lo que
cambia, sino a algo permanente, no a lo múltiple sino a lo único.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Para
Platón hay dos tipos de <b>CONOCIMIENTO</b>:
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.15pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt;">Þ<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">sensible </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">u opinión: Se
alcanza por medio de los sentidos. Es vacilante, confuso, contradictorio.
Consecuencia: relativismo, subjetivismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.15pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt;">Þ<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">científico </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">o verdadero:
constante, riguroso y permanente.
Verdadero siempre y absolutamente. Ej. 2+2=4<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 14.15pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Según
Platón hay <b>DOS MUNDOS:</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.15pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt;">Þ<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">SENSIBLE:</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> De las <i>COSAS SENSIBLES </i>que son múltiples,
mutables, contradictorias, temporales, particulares, participantes, copias,
imperfectas. Ej. Una flor bella, una mujer bella.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.15pt; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt;">Þ<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">INTELIGIBLE:</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> De las <i>IDEAS</i> que son únicas, inmutables,
idénticas a sí mismas, intemporales, universales, modelos, independientes,
perfectas. Ej. La idea de belleza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDi7ssPf8WFfLQpYMyYpWme_nnaXWuQGnbPqgOYpHwXnWSu2wYkqortntCoedlI-1AbUdb1QWyl4TWS4YdpP7F2RWhHBq0qoj1-vPX9VIafaJZIFB2dg8GlXPBEhD9frgSYkWL8e2g7Q/s1600/platonideas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDi7ssPf8WFfLQpYMyYpWme_nnaXWuQGnbPqgOYpHwXnWSu2wYkqortntCoedlI-1AbUdb1QWyl4TWS4YdpP7F2RWhHBq0qoj1-vPX9VIafaJZIFB2dg8GlXPBEhD9frgSYkWL8e2g7Q/s1600/platonideas.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> Platón concibe la Filosofía “como la
única esfera en la cual el pensamiento se mueve con perfecta libertad, no
sujeto a ninguna limitación”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> Su método fue la DIALÉCTICA: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l4 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">método
por el cual se llega a la inteligencia o conocimiento; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l4 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">arte
de la conversación que tiene por meta dar razón de alguna idea, buscando el
principio del que depende; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l4 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">técnica
de “moverse” en el mundo de las ideas determinando las relaciones entre unas y
otras (enlazadas o separadas).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> Para Platón las IDEAS están
ordenadas jerárquicamente; subordinadas las más particulares a las más
generales, y todas subordinadas a la idea suprema o IDEA DE BIEN que fundamenta
las demás.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif;"><b>RELACIÓN</b></span></span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> ENTRE LOS DOS MUNDOS<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> La Idea de Bien es el fundamento de
todas las ideas; fundamento de todas las cosas sensibles que son simples
aspectos de las Ideas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> El mundo inteligible es modelo del
sensible. Las cosas sensibles son simples copias, imitaciones, participaciones
de las ideas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 14pt; letter-spacing: 0pt; text-align: left;"><b>ALEGORÍA DE LA CAVERNA</b> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , sans-serif; letter-spacing: 0pt; text-align: left;">(Síntesis)</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> Drama de la alegoría: consiste en
“liberar” al prisionero para llevarlo hacia lo alto, hacia la luz, y terminar por sacarlo de la caverna. Proceso
de HUMANIZACION (des-animalización) hasta llegar a su plena realización.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> Símbolos empleados en la alegoría:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">caverna
subterránea = mundo sensible<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">prisioneros
= hombres ignorantes<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">cepos,
cadenas = ataduras de la ignorancia<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">estatuas,
figuras = apariencias<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">sombras
= imágenes<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">prisionero
liberado = hombre filósofo<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">realidad
exterior = mundo inteligible<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo5; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "symbol"; font-size: 12.0pt;">·<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">sol =
Idea de Bien<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> La <b>alegoría</b> se divide en <b>3
momentos</b>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.15pt; mso-list: l2 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">1.<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Descripción de la caverna, los prisioneros
y la vida que éstos llevan</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">: estado de imaginación, hombres
prisioneros de las apariencias. Modo de ver las cosas o conocer: deformado, a
través de medios falsificadores. En este estado el hombre no tiene libertad ni
verdadero conocimiento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 14.15pt; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">2.<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Preso liberado que descubre el sol</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> :<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l3 level1 lfo6; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
</div>
<ol>
<li><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">a)<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><b style="text-indent: -18pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Liberación misma</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">:
comparado con alguien que se acerca por primera vez a un curso de filosofía:
las cosas se empiezan a complicar, todo lo que creía saber vacila: “quiere”
regresar a las sombras. Comienza el proceso de adaptación.</span></li>
<li><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">b)<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><b style="text-indent: -18pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Preso liberado se va adaptando gradualmente
a la nueva situación</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">: Primero discierne entre las sombras,
imágenes reflejadas, cosas, cuerpos celestes de noche, de día y el Sol. Proceso
gradual Es el filósofo que llegó al final del viaje.</span></li>
<li><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">c)<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><b style="text-indent: -18pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">El liberado descubre en el Sol la causa
suprema</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">.</span></li>
<li><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">d)<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;"> </span></span><b style="text-indent: -18pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Recuerda la caverna y la vida que allí
llevaba</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: -18pt;">.</span></li>
</ol>
<!--[if !supportLists]--><br />
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 14.15pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -14.15pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">3.<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Regreso
del liberado a la caverna</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">: misión del filósofo. Misión educativa,
iluminadora, liberadora: la de llevar a sus compañeros a la verdad. El regreso
produce enturbiamiento de la vista. Recibe burla de sus compañeros por su
torpeza. Así los hombres corrientes se burlan de los sabios, aunque más motivos
tiene el sabio de burlarse del ignorante. Los prisioneros piensan: “No valió la
pena”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-41024382888311417532018-08-22T10:19:00.003-07:002018-08-22T10:20:41.912-07:00Filosofia Aqui y ahora: Foucault.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/WtD_FJHxpWM/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/WtD_FJHxpWM?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/kvOraXjQyjk/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/kvOraXjQyjk?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
</div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-80110060744409161612018-08-22T10:11:00.000-07:002018-08-22T10:11:02.465-07:00Mentira la verdad IV: Michel Foucault, Historia de la sexualidad - Canal Encuentro HD<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/EE65lnZB_5Q/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/EE65lnZB_5Q?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-13389835031929841502017-08-16T13:56:00.001-07:002017-08-16T13:56:25.548-07:001984 de Orwell. Para pensar las Relaciones de poder. Foucault.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.formarse.com.ar/libros/Libros-recomendados-pdf/1984%20de%20G.Orwell.pdf" target="_blank">http://www.formarse.com.ar/libros/Libros-recomendados-pdf/1984%20de%20G.Orwell.pdf</a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3k3NZXNRXjOjQVPAbKUG5J2C-CgMDcgL5Dh3X-rY6XSxy2deHgMTLApJj4r-GuQQ2vB1Uhw-nvXdGFGnajnaBh5G9gyo82YOjP-TjuxFuZjFbC_6ovLn0UfrJfXwobepV-UrI63oLyg/s1600/9788426400260.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="373" data-original-width="244" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3k3NZXNRXjOjQVPAbKUG5J2C-CgMDcgL5Dh3X-rY6XSxy2deHgMTLApJj4r-GuQQ2vB1Uhw-nvXdGFGnajnaBh5G9gyo82YOjP-TjuxFuZjFbC_6ovLn0UfrJfXwobepV-UrI63oLyg/s640/9788426400260.png" width="418" /></a></div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-57262001592589636862017-08-16T13:51:00.001-07:002017-08-16T13:51:11.666-07:00Panóptico<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<header style="background-color: white; box-sizing: border-box; text-align: left;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUElfwrDiDpZ7EmNJRvDtulLxVksVD5_ex_Vd4zJx8EVfvqJJuBYM9Ktld7WohFLKc1DIltxJq8w1L3SrNJ0AggerqLFrQMoTzxo1ZTjFkqznp0KKcIifuZF_DVo-MHtHvO7qIfghUiw/s1600/El-Pan%25C3%25B3ptico.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="389" data-original-width="500" height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUElfwrDiDpZ7EmNJRvDtulLxVksVD5_ex_Vd4zJx8EVfvqJJuBYM9Ktld7WohFLKc1DIltxJq8w1L3SrNJ0AggerqLFrQMoTzxo1ZTjFkqznp0KKcIifuZF_DVo-MHtHvO7qIfghUiw/s400/El-Pan%25C3%25B3ptico.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG-Dm6T4NZqlF-8xV0hKOen8ao2bF-9KuS5vIJ9sFhHRrH1usJcmBKBRbdUL2s-0vgcoIjvCu25be-INfa40wvhbPbcUgqJYy3B2SffJJvqvghmBjOaMTorGCxfMFWHYWzCHqvuHvLsQ/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="181" data-original-width="279" height="259" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG-Dm6T4NZqlF-8xV0hKOen8ao2bF-9KuS5vIJ9sFhHRrH1usJcmBKBRbdUL2s-0vgcoIjvCu25be-INfa40wvhbPbcUgqJYy3B2SffJJvqvghmBjOaMTorGCxfMFWHYWzCHqvuHvLsQ/s400/images.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://humanitats.blogs.uoc.edu/2016/06/06/1984-y-el-panoptico-de-bentham-george-orwell-y-michel-focault/" target="_blank">http://humanitats.blogs.uoc.edu/2016/06/06/1984-y-el-panoptico-de-bentham-george-orwell-y-michel-focault/</a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpfe_5nEfexK3_TWn-1VBb3t6JeR2caDI1z2ZTazl2szQHRT_lH4XHLmof25TuzsPuZdCXtAiqLtAHVaJEPWRJYRoUrjp4k91qmfLFIvPx9rTCMa6-z2tl-55XEdpQcO3nKUKqqI_nKg/s1600/panoptico-disec3b1o.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="900" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpfe_5nEfexK3_TWn-1VBb3t6JeR2caDI1z2ZTazl2szQHRT_lH4XHLmof25TuzsPuZdCXtAiqLtAHVaJEPWRJYRoUrjp4k91qmfLFIvPx9rTCMa6-z2tl-55XEdpQcO3nKUKqqI_nKg/s400/panoptico-disec3b1o.gif" width="300" /></a></div>
<div style="box-sizing: border-box; margin: 0px; word-wrap: break-word;">
<br /></div>
</header></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-26855468447631544252017-08-16T13:47:00.000-07:002017-08-16T13:47:46.358-07:00El poder en imágenes<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRaraXNzohnIbhIlPVEZJ4yCfo5vlbtJqQySeFAGWRqPRG65HWiN8uReUGo5ZLtcUKcCueGQnS-hXXynsFYYOSWSV3DErbIb2QNBe4HIARWaZzDmPX_LUFd4vo9Uf_wgKVen3uZaWyAw/s1600/01-Pawel-Kuczynski.-El-morbo-de-los-medios.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="700" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRaraXNzohnIbhIlPVEZJ4yCfo5vlbtJqQySeFAGWRqPRG65HWiN8uReUGo5ZLtcUKcCueGQnS-hXXynsFYYOSWSV3DErbIb2QNBe4HIARWaZzDmPX_LUFd4vo9Uf_wgKVen3uZaWyAw/s320/01-Pawel-Kuczynski.-El-morbo-de-los-medios.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaAMn2JouNzwXI8U88kK7naEcdtCyH0ArrAb_nb6f5qAlZjOXegh1dPHmyk-wa9gbRIc8bazPGbsjxq1oJQ4bDKXOkPyE2PN-Q0OeobXs4iOTrb9OQaNOBMdzAS7UyZY2TzgWBJoUGRA/s1600/el-poder-de-los-bancos21.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="428" data-original-width="650" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaAMn2JouNzwXI8U88kK7naEcdtCyH0ArrAb_nb6f5qAlZjOXegh1dPHmyk-wa9gbRIc8bazPGbsjxq1oJQ4bDKXOkPyE2PN-Q0OeobXs4iOTrb9OQaNOBMdzAS7UyZY2TzgWBJoUGRA/s320/el-poder-de-los-bancos21.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiFwwlRFj2uqzGY-mFb7Y4WoH6Hl4oGVWHDpdk11qKb1DpPYQ91tvzBfyK5E8BsKw-N5_Ou5sln4lIWDeBEc0I8DAXikjQkHr3qox6DE_9d74mYr1nyUIFzfYba7uniRjCZW-F7X7fAQ/s1600/el-poder-del-pueblo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="566" data-original-width="800" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiFwwlRFj2uqzGY-mFb7Y4WoH6Hl4oGVWHDpdk11qKb1DpPYQ91tvzBfyK5E8BsKw-N5_Ou5sln4lIWDeBEc0I8DAXikjQkHr3qox6DE_9d74mYr1nyUIFzfYba7uniRjCZW-F7X7fAQ/s320/el-poder-del-pueblo.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg-yNen0iatyr1fraP_RCvKLBYx1KtYNswGqSnb2pddjbSC87EM_0pdF0yP0nK9mMM2BhHyanKueT1FDEhHqBZO4tJHxzRjaIDO-sNTPRoQAGBhcM5mSvOCoZiC_X4VrXUHmNKsEQ7KA/s1600/Union+de+peque%25C3%25B1os+peces+333.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="333" data-original-width="333" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgg-yNen0iatyr1fraP_RCvKLBYx1KtYNswGqSnb2pddjbSC87EM_0pdF0yP0nK9mMM2BhHyanKueT1FDEhHqBZO4tJHxzRjaIDO-sNTPRoQAGBhcM5mSvOCoZiC_X4VrXUHmNKsEQ7KA/s320/Union+de+peque%25C3%25B1os+peces+333.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-59927661312576881262017-08-16T12:39:00.004-07:002017-08-16T12:39:57.218-07:00Foucault para principiantes<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/oLBYJJONvGY/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/oLBYJJONvGY?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-1843739839333953492017-08-15T16:52:00.000-07:002017-08-16T13:52:52.531-07:00Instituciones del poder: las fábricas<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/4N2tnP1sYpY/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/4N2tnP1sYpY?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-23547285629334934882017-08-14T16:56:00.000-07:002017-08-16T13:52:22.513-07:00Panóptico: video explicativo<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/CLA7ndt5Kzk/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/CLA7ndt5Kzk?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-41809462019679091302017-08-07T16:49:00.000-07:002017-08-16T13:53:59.721-07:00Instituciones del poder: la escuela tradicional<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/Y9g_dfdq-7c/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Y9g_dfdq-7c?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
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Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-64088354042448326192017-07-07T15:41:00.000-07:002017-08-16T13:53:20.345-07:00Michel Foucault: el filósofo que nos explica las relaciones de poder.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/j1cHZhpYw0I/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/j1cHZhpYw0I?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
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<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/s_kpfdNg-gE/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/s_kpfdNg-gE?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
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<a href="http://filosofia.idoneos.com/369888/" target="_blank">http://filosofia.idoneos.com/369888/</a></div>
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Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-11281703329305044892017-03-29T14:49:00.000-07:002017-03-29T14:49:35.832-07:0030 LIBROS GRATIS DE FILOSOFÍA PARA PRINCIPIANTES EN UN SOLO LINK<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<a href="https://onedrive.live.com/?id=DB398DA770279642!506&cid=DB398DA770279642" target="_blank">https://onedrive.live.com/?id=DB398DA770279642!506&cid=DB398DA770279642</a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCp7kFkQbwMEAHOYizfcKxl0x8KHFMffvFOF6yQpYB830urKfSQ0iKc9Ri237JG6Lh-0oACRXS07k0hpJAGOdTnbXCah_U-I1tYm8MyGgj2UOv5zQY0uZNxLly2_U5gjV9ykao1jytfA/s1600/Captura.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCp7kFkQbwMEAHOYizfcKxl0x8KHFMffvFOF6yQpYB830urKfSQ0iKc9Ri237JG6Lh-0oACRXS07k0hpJAGOdTnbXCah_U-I1tYm8MyGgj2UOv5zQY0uZNxLly2_U5gjV9ykao1jytfA/s640/Captura.JPG" width="640" /></a></div>
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Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-83371707912947081882017-03-26T09:02:00.002-07:002017-03-26T09:02:42.061-07:00Descubrir la filosofía. Colección para descargar en PDF<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Colección para descargar en PDF desde este link.<br />
<a href="https://efectosecundario9.wordpress.com/2015/09/17/descubrir-la-filosofia-coleccion-30-tomos-pdf/" target="_blank">https://efectosecundario9.wordpress.com/2015/09/17/descubrir-la-filosofia-coleccion-30-tomos-pdf/</a><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq1oN21_bGieSlu_7pzH1P3wiYw3ZQOs6CUWJECziRkzmGjhe5sWXX2U4xYs1CzYaFxdeiqHXm3BfPz6gqwxuPuQRbuk70Xr7_2MKXaif8xaDW4wneB_zA1ieG9LQF_8QCwvUOzqydbA/s1600/2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="488" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq1oN21_bGieSlu_7pzH1P3wiYw3ZQOs6CUWJECziRkzmGjhe5sWXX2U4xYs1CzYaFxdeiqHXm3BfPz6gqwxuPuQRbuk70Xr7_2MKXaif8xaDW4wneB_zA1ieG9LQF_8QCwvUOzqydbA/s640/2.JPG" width="640" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsIjL9DrgjKT7BhbWd0x4xsz_7-ZQMd-PY2H_Ij2P-oPjKRx0rf1xFuiIGjJ4gVp7wPbVcbC_xWCJhv6518XfJnjMyV-GUsqU8r4cYsdxe9lNr3gzouBbzqtFvML7aSTiyihUkAp7JDQ/s1600/1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="129" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsIjL9DrgjKT7BhbWd0x4xsz_7-ZQMd-PY2H_Ij2P-oPjKRx0rf1xFuiIGjJ4gVp7wPbVcbC_xWCJhv6518XfJnjMyV-GUsqU8r4cYsdxe9lNr3gzouBbzqtFvML7aSTiyihUkAp7JDQ/s640/1.JPG" width="640" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsrxAsegq6PVDC4iOolJmGc5PaKCYmWjxRkJPyy6rwRQ3tAFqTKUXHXpBQeosqlbnflgEESrXEhFte37IsjBNE56tJeB5YsJVpfzwnSkq2fAUhjBipl24rkvFLUyQQNtAZV5BdnVInMA/s1600/3.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsrxAsegq6PVDC4iOolJmGc5PaKCYmWjxRkJPyy6rwRQ3tAFqTKUXHXpBQeosqlbnflgEESrXEhFte37IsjBNE56tJeB5YsJVpfzwnSkq2fAUhjBipl24rkvFLUyQQNtAZV5BdnVInMA/s1600/3.JPG" /></a></div>
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Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-31915799210540264872017-03-26T07:52:00.002-07:002017-03-26T07:52:26.036-07:00Historia de la filosofía sin temor ni temblor de Savater<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Para descargar, en formato PDF<br />
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<a href="http://librosgratisenpdf.com/historia-de-la-filosofia-sin-temor-ni-temblor-de-savater-en-pdf-descarga-gratuita/" target="_blank">http://librosgratisenpdf.com/historia-de-la-filosofia-sin-temor-ni-temblor-de-savater-en-pdf-descarga-gratuita/</a><br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj6OqYZ1uNBvpXBDiHrGxWF2TzPXxeLa68VxKmS8rNXX-Nor8DCCIYuT2TF7n0brnbHfCqa_ovEsOMBdy81dF7wOau8L_GGJbrVo7ChjZ5dnBEIFD9gDTK1uyXQBC7bzeqP5RTtWv3yA/s1600/historia-de-la-filosofia-sin-temor-ni-temblor.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj6OqYZ1uNBvpXBDiHrGxWF2TzPXxeLa68VxKmS8rNXX-Nor8DCCIYuT2TF7n0brnbHfCqa_ovEsOMBdy81dF7wOau8L_GGJbrVo7ChjZ5dnBEIFD9gDTK1uyXQBC7bzeqP5RTtWv3yA/s640/historia-de-la-filosofia-sin-temor-ni-temblor.jpg" width="418" /></a></div>
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Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-87168315804581717902017-03-26T07:50:00.001-07:002017-03-26T07:50:05.830-07:00Nadie dude de filosofar...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcJlp_EsgfKmIpC7oMwhpRXbdD5RWnIwKEwifrKOFqRgmH8-y5cZq_iq7tibOceY2nmegfiq5PRp-61kqO7YwIu5-yFNLysKqkDQpiJHeh6jiNS8VzNyr2beRAQiBbZDzNFIo97MaGTA/s1600/Nadie+dude+de+filosofar.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="387" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcJlp_EsgfKmIpC7oMwhpRXbdD5RWnIwKEwifrKOFqRgmH8-y5cZq_iq7tibOceY2nmegfiq5PRp-61kqO7YwIu5-yFNLysKqkDQpiJHeh6jiNS8VzNyr2beRAQiBbZDzNFIo97MaGTA/s640/Nadie+dude+de+filosofar.JPG" width="640" /></a></div>
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Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6085862704678319281.post-73312531616071115092016-12-10T07:27:00.000-08:002016-12-10T07:27:06.208-08:00Leer da libertad: gestando un filósofo desde la infancia<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">Si todavía no tuvieron el placer de ver este corto, háganlo ya porque suelen sacarlo de Internet.</span><br style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;" /><span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;">Cada vez que lo veo me parece más genial!</span><br />
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><b>Mi amigo Nietzsche - Corto brasileño</b></span></div>
<span style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_-V1Elr49KM-mFmrxJF3h2twMklqYAbzAnT-tSPo_Tezo4hX_dBW58wsLlZ0yIS3YZFVTn_mHoPImaZnCp6HlIOur4li0En67yibWWBkRMbBi4KLd4mDQJPv1F656QqLSrUsdcu7dNw/s1600/Captura.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="202" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_-V1Elr49KM-mFmrxJF3h2twMklqYAbzAnT-tSPo_Tezo4hX_dBW58wsLlZ0yIS3YZFVTn_mHoPImaZnCp6HlIOur4li0En67yibWWBkRMbBi4KLd4mDQJPv1F656QqLSrUsdcu7dNw/s320/Captura.JPG" width="320" /></a></div>
</span><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<a href="https://vimeo.com/101157116" target="_blank">https://vimeo.com/101157116</a></div>
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